No os lo perdáis porque es lo mas interesante y útil ahora mismo, además despeja muchas de nuestras dudas.

Primero de Grado Trabajo Social UNED Facultad de Derecho

Hola,

Ante  todo,  espero  que  hayas  podido  pasar  unos  días  razonables  de  vacaciones  y
descanso.

Pues que estamos recibiendo muchos e-mail y llamadas en las que nos preguntáis sobre
la posible implantación del Grado de Trabajo Social en la Uned y del “Curso Pasarela”
para  los/as  ya Diplomados/as  en  el  inminente  curso  2010/  2011  que  comenzará  en  el
mes de octubre, me gustaría aclararte lo siguiente:

•  Al  encontrarse  de  vacaciones  la mayor  parte  del  personal  de  la Uned,  hemos
contactado con  la ANECA y nos confirman que  la propuesta de Plan de Grado
de Trabajo Social ha sido verificada. Ahora “solo” falta su aprobación por parte
del  Consejo  de  Universidades  y  su  definitiva  publicación  en  el  BOE,  lo  que
puede suponer unas semanas o meses.

•  Es verdad que  lo que verifica  la ANECA suele ser aprobado por el Consejo de
Universidades, por lo tanto, podemos dar por hecho que en los próximos días se
anunciará por parte de  la Uned  la oferta del Primer Curso de Grado de Trabajo
Social; la extinción del Plan de Diplomatura de 2003 (el que venimos estudiando
hasta ahora) y la oferta del “Curso Pasarela de 41 créditos” exclusivamente para
los/as Diplomados/as de Trabajo Social por  la Uned y por  lo  tanto  se abrirá el
periodo de matrícula tanto para:

-  el alumnado de Primero de Grado de Trabajo Social;
-  para  el  alumnado  del  Plan  2003  que  comienza  su  extinción  en  este
mismo curso
-  para  el  alumnado Diplomado  de Trabajo Social  de  la Uned  que  quiera
matricularse en el “Curso Pasarela”.

•  La verdad es que el Plan de Grado que se aprueba, sigue sin ser de mi agrado por
la  excesiva  carga  de  asignaturas  de  Derecho,  por  lo  tanto,  lo  siento  por  las
personas que lo vayan a iniciar a las que no les guste y felicito a las personas que
les  guste  el Derecho,  puesto  que  tendrán muchas  dónde  podrán  demostrar  sus
habilidades.

•  De  lo que me  siento especialmente  satisfecho y orgulloso, es de haber  logrado
que  a  propuesta  mía,  la  Uned  haya  aceptado  la  implantación  del  “Curso
Pasarela”  desde  el  primer  año  de  implantación  y  que  se  nos  “reconozca”
(término  que  sustituye  al  de  convalidación  que  no  existe  en  los  planes  de
Bolonia) los 199 créditos cursados en nuestro plan de Diplomatura.

•  Te  envío  un  borrador  elaborado  por mi  con  la  información  disponible,  de  la
posible  distribución  de  las  asignaturas  del  “Curso Pasarela”  para  que  te  hagas
una idea de lo que puede consistir.

•  Para que quede perfectamente claro, y esta información tuvimos oportunidad de
trasladarla  en  la  mesa  redonda  que  organizamos  en  el  Centro  Asociado  de
Madrid  el  pasado mes  de mayo,  sólo  podrán  acceder  al  “Curso  Pasarela”  las
personas que hayan finalizado completamente sus estudios de Diplomatura en la
convocatoria de septiembre de 2010 y las promociones anteriores.

•  Respecto a qué hacer si eres una persona que estás en primer curso, decirte que
si  tienes más de  la mitad de primero  aprobado, yo  te  animaría  a  seguir  con  el
actual Plan de Estudios, puesto que si no quieres sobrecargarte con asignaturas
de Derecho,  será  lo más  sencillo. Eso  si,  sabes que  tendrás que  apretar  fuerte,
puesto que el actual Plan se extinguiría el 30 de septiembre de 2014.

•  En  caso  de  que  veas  que  no  es  posible  finalizar  antes  de  esa  fecha,  yo  sería
honesto conmigo mismo y entonces me pasaría desde ya, al Grado, solicitando
en  su momento  el  “reconocimiento”  (antigua  convalidación) de  las  asignaturas
cursadas  y  aprobadas,  de  las  que  es  posible  que  con  esta  operación  “pierdas
algún crédito”. La única  forma de no perder ningún crédito de  los estudiados y
aprobados, es finalizando la totalidad de la actual Diplomatura.

•  Las personas que se matriculen de asignaturas de primero del Plan a Extinguir,
no dispondrán de  tutorías específicas pero si de  los cursos virtuales. Es verdad
que muchas de las tutorías de las nuevas asignaturas de Grado serán en muchos
casos homologables al programa de  las asignaturas que  se extinguen. Te envío
también la distribución de las asignaturas del Primer Curso de Grado de Trabajo
Social según lo publicado en la Facultad de Derecho de la Uned.

•  Las personas que se matriculen de asignaturas de segundo y tercer curso, tendrán
sus tutorías habituales y por supuesto los cursos virtuales.

•  Este  “Curso  Pasarela”  se  ofrece  este  año  y  siguientes,  hasta  el  cuarto  año  de
implantación del nuevo Plan de Grado. También  es muy posible, pero no  está
decidido,  que  en  futuros  años,  la  oferta  del  “Curso  Pasarela”  se  abra  con  otra
configuración a otros/as Diplomados/as que no hayan estudiado en la Uned.

•  Como  sabes,  según el Plan Bolonia o Espacio Europeo de Educación Superior
(EEES)  los  estudios  de  Grado  es  el  camino  que  te  abre  las  puertas  para  un
Máster y posterior Doctorado que progresivamente se irán ofertando en distintas
universidades incluida la Uned.

•  Respecto  a  los  Máster,  cuando  os  intereséis  por  alguno,  preguntad  si  está
incorporado  a  Bolonia  –  EEES  o  si  es  un  “Título  Propio”.  Desde  mi  propia
experiencia,  a  estas  alturas  de  nuestras  vidas  y  estudios  yo  no  recomiendo  el
estudio  de  un  Máster  que  sea  un  “Título  Propio”  puesto  que  no  tiene  un
reconocimiento oficial fuera de la Universidad dónde lo estudies o curses, y por
lo tanto no tiene una validez de cara a una promoción profesional.

•  Si tienes exámenes en los próximos días, desearte suerte, ánimo y concentración.

•  Transmite esta información a las personas de tu lista de contactos que creas que
le  pueda  interesar  y  si  quieren  pueden  escribirme  a  la  dirección  que  a
continuación   expreso (indicando nombre y apellidos, curso y Centro Asociado
al que pertenece) y las incorporaré a mi lista de distribución.

•  Para más información debes dirigirte a tu Delegado/a de Sección de la Facultad
de  tu Centro Asociado; a  tu Delegado/a de Centro Asociado o a esta dirección:
buzongen@hotmail.com pero te recomiendo que antes de escribirme con dudas,
te  imprimas  este  documento,  lo  leas  y  releas  y  si  persisten  las  dudas,  que me
preguntes concretamente lo que no entiendas.

Espero que esta información te resulte de utilidad y te animo a que prosigas con los
estudios de Grado.

Saludos cordiales, y ¡¡Feliz curso nuevo!!

Fernando Cueva Álvarez
Delegado de Sección CC Políticas y Sociología – Trabajo Social
Centro Asociado de Madrid
buzongen@hotmail.com

Espero contaros cosas interesantes desde mi sección personal: “Homo insapiens”.

Hoy llegan a mis manos algunos recuerdos de otras épocas en nuestra historia “social”,  año 1978 el año de nuestra constitución…os escaneo la portada del libro con el que he topado gracias a una buena amiga que sabe que me gustan estas curiosidades.

Os dejo además el enlace a una noticia sobre la inauguración en 1977 de un centro, en el barrio de Madrid donde yo me crié, quiero llamar la atención en todo este asunto sobre el tipo de lenguaje, como ha cambiado y con que cuidado lo utilizamos, vamos adaptando y mejorando en el respeto a los diferentes colectivos,  aquí la noticia:

El centro de paralíticos cerebrales, un hito en la atención sanitaria de los subnormales – El país 1977 -

Ahora la imagen de la que os hablaba, juzgad por vostr@s mism@s… ¿que opináis sobre esta imagen? desde nuestro prisma actual suena fuerte ¿verdad?, una curiosidad de un pasado vivido en un “anteayer” históricamente hablando.

Etiquetas: articulo, centro, colectivos, interesantes, noticia, pasados, Personal, recuerdos, servicios, social, sociales, tiempos, todo, Trabajo Social
]]> http://uned.estudiasocial.net/tiempos-pasados/feed/ 7 http://uned.estudiasocial.net/el-macarron-solidario/ http://uned.estudiasocial.net/el-macarron-solidario/#comments Fri, 20 Aug 2010 16:01:03 +0000 Laura http://uned.estudiasocial.net/?p=1010 Había una vez un viejo pescador que descansaba a orillas del mar bajo una pequeña sombra. Mientras distendía su mirada hacia un extremo y otro de la playa divisó a lo lejos una persona, y como era lo único que cambiaba su paisaje habitual prestó especial atención en ella. En la medida que esta persona se acercaba notó que era una mujer joven que recogía las estrellas de mar que se hallaban en la orilla y las devolvía al mar. Asombrado y confuso el pescador pensó que era absurdo lo que hacía, y tanto se inquietó que decidió acercarse a dialogar con la joven y convencerla de algún modo que su tarea no tenía sentido y creyó que su experiencia de pescador le serviría de respaldo para el consejo que quería dar.
- ¿Por qué haces eso?
- La marea está baja y deja muchas estrellas lejos del agua, el sol está muy fuerte, las va a secar y se morirán.
- Es usted una joven muy ingenua -le dijo el pescador respetuosamente- permítame decirle que existen miles de kilómetros de costa y centenares de miles de estrellas de mar que quedan varadas en la arena y entre las rocas. Discúlpeme si le digo que lo que usted hace no tiene mucho sentido…
La joven miró al pescador con sorpresa e inmediatamente se inclinó y recogió una estrella en su mano, se la mostró al pescador y mientras cuidadosamente la arrojaba de nuevo al mar le dijo con naturalidad y sencillez…
- Para ésta, sí tiene sentido…

La esencia de esta pequeña historia es la esencia de una I.S.I. (Iniciativa Solidaria Individual, como a ellos les gusta llamarse), ubicada en Valencia pero que ha llegado a los corazones de personas de todas partes y cuyo nombre es “El Macarrón Solidario”…

El Macarrón Solidario es una iniciativa que nace a partir de dos personas maravillosas, de esas personas que crees que, tal y como está la sociedad en que vivimos, quedan muy pocas. De dos personas que dedican cada sábado a hacer unos macarrones con mucho amor y entregárselos a quienes más los necesitan. Personas que no se conformaron en aceptar las cosas como están impuestas y que, poquito a poco y pasito a pasito, están cambiando el mundo, de eso no cabe duda.

Los impulsores de esta maravillosa iniciativa son un matrimonio valenciano que decidieron devolver las estrellas al mar. Puntualmente, cada sábado se reúnen temprano junto a un pequeño grupo de “macarronianos” que se ponen manos a la obra para hacer unos deliciosos macarrones, cortar el pan, preparar las bandejas, llenar cestas con productos para repartir,…, para después salir cargados de una ilusión y una felicidad envidiables. Llegan a distintos puntos de la ciudad donde les esperan, también religiosamente, personas de distintos países cuya situación económica y social, en la mayoría de los casos, les hace vivir en las calles o, con un poco de suerte, en habitaciones compartidas, trabajando aparcando coches en su mayoría. Reparten, además de comida y bebida, un amor y un cariño que indudablemente les da fuerzas a estos hombres y mujeres para seguir adelante.

El Macarrón Solidario es un ejemplo de solidaridad enorme. Sigo prácticamente a diario su blog -porque no sólo atienden a estas personas los sábados, tienen abiertas las puertas de su casa cada día y a cualquier hora para todo aquel que necesite ayuda- empapándome de un amor al prójimo y de una solidaridad que en pocos sitios se puede encontrar.

¿Por qué no contagiarnos de esta solidaridad e intentar devolver estrellas al mar? Estrellita a estrellita podemos hacer mucho, sólo es cuestión de dar el paso. Dejemos salir esa solidaridad que llevamos dentro e intentemos cambiar el mundo: sólo poco a poco se conseguirá. En nuestras manos queda.

“El paso del tiempo me ha golpeado con dureza y sin preaviso. La colocación de un pesario en mis entrañas ha marcado un punto de inflexión imprevisto en mi mirada para el que, probablemente, no me habían preparado. Hace tiempo que peino canas y, aun sin percibirlo, la misma capa de pintura con la que bañaba mi cabeza cubría mis pensamientos y mis actos; he intentado falsear mi mundo engañándome a mi misma hasta el punto que he conseguido creerme mis propias quimeras.

Todo está bien. Frase recurrente y socorrida cuando en el todo no incluyes a la persona, ni la esencia de la vida misma; todo va bien, me repetía, y el poder de convicción que emanaba de mis palabras, se ha convertido en un boomerang que me persigue y me enseña su parte afilada en el momento menos esperado; el tiempo es el mayor tesoro, pero también el enemigo más astuto, y se me escapa por los pies de una cama fría y ya con surcos…

No sé como liberarme de la postura que me oprime y que yo misma he ayudado a fabricar con mi desidia; la imagen de feminidad normativa que en mí observo, actitud a medida del mundo que me rodea y de la gente que dice que me ama, pero tan alejada de mis propias aspiraciones de mi propia individualidad; y que ahora me asfixia y me devuelve un reflejo inédito de mi propia existencia. No concibo cómo he tenido la fuerza para batallar tanto tiempo, ahogando las convulsiones que tensaban mis esfínteres, hasta el punto de lograr serenarme y reflejar un sosiego inexistente.

Hoy me pesa el mundo, me he levantado nostálgica y herida, y he decidido presentarme a la desconocida que me habita; pero estoy asustada y no sé si sabré convivir con quien durante tanto tiempo coarté y ahora me increpa. Hasta que punto mi socialización de género fue efectiva que no me reconozco si me desnudo de ella. ¿Donde está la mujer que me convencisteis que era? Porque por más que la busco en este opaco día no la encuentro, solo encuentro tristeza, cicatrices, soledad y desencanto. Miro a mi alrededor y, sólo en este día soy consciente de que no me gusta el papel que me asignaron en la vida, y me ha faltado el valor para cambiarlo.

Escribo porque las palabras antes pronunciadas se han convertido en enemigas. Me persiguen y no encuentro un escondite más seguro de su ataque que el retiro en las palabras escritas alimentadas por la reflexión y la soledad, lejos de las batallas de lo hablado y de la presión de tener enfrente un contendiente.

Mi mayor problema es haberme creído solo mujer, nunca persona, y mi peor enemigo está dentro de mí. No intento justificarme con argumentaciones estructurales; siempre he tenido la consciencia latente de ser mi propia opresora, pero hoy me he levantado nostálgica y solo me queda mirar hacia dentro y buscar, con la confianza de ser capaz de enfrentarme a lo que tanto tiempo la irracionalidad ha dominado, y poder liberarlo; con la esperanza de no dañar a nadie; con el ahínco que me he dañado a mi misma por no hacerlo.”

María

—————————

Tras depositar en la mesilla de noche el papel escrito junto al anillo de casada, María salió al mundo, abandonando lo que durante 25 años fue su hogar.

María es una mujer de tantas, con una vida como tantas, con un marido como tantos, de una generación como tantas otras con sus glorias y sus miserias. Se había dejado llevar por la espiral de las circunstancias, porque era lo que esperaban de ella o por el miedo a perder lo que ella misma había creado sin creerlo. Había sido la mujer ideal, la madre perfecta, la esposa complaciente, la amiga imprescindible, la trabajadora incansable, dejando siempre en un segundo plano sus propias aspiraciones como persona. Y ahora, al atardecer de sus días, tras incontables batallas entre la pasión y la razón, vislumbró su vida tan cetrina como las sabanas que vestían su cama, como sus manos y en este amanecer como su propia mirada.

Esa mañana, María, cansada hizo la maleta y huyó, despojándose de la coraza que ella misma había ayudado a fabricar con sumisión y con la complacencia y la presión de quien tantas veces había proclamado que la amaba: ahora ella solo quería alcanzar la salida, no temía a las pérdidas del camino, porque tenía la fuerza de quien se descubre como un valor en sí misma.

-

Por lo que se, otros organismos que arman menos jaleo han sobrevivido muuuuuchos mas siglos y en condiciones mas extremas de lo que estos bobos son capaces de hacer que a cuarenta graditos de nada se achicharran como pollos.

Una de las últimas ocurrencias que les he oído es tratar de resucitar especies que la selección natural dejó fuera de circulación, en plan Frankenstein. Si es que no pueden evitar ser así de egocéntricos tratando de ser origen y no causa, que es lo que son realmente.  Están locos estos Romanos, tantos siglos regalándose muerte bajo todo tipo de pretextos y ahora quieren insuflar aliento a un elefante con pelos. Para mi mejor, vivir en uno de estos es mejor que en sus primos calvos, que me resbalo.

Pero una cosa os digo, palabra de bacteria, cuando los fuegos artificiales terminen y entre las brumas veamos amanecer otra vez, recostado en la vieja piel del planeta, quiza con otra fisonomía pero igual de bella que antes, como vea a un mono las va a pasar canutas. Lo juro.

Fotografía: Arteyfotografia.com.ar

“Son cosas chiquitas. No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cambio, no expropian las cuevas de Alí Babá. Pero quizá desencadenen la alegría de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es la única manera de probar que la realidad es transformable.”

Con estas palabras de Eduardo Galeano abro la sección “La utopía me hace caminar“. Un rincón dedicado a duras realidades pero también un espacio de esperanza por un mundo más habitable.
Hoy los niños del polvo negro:

¿Quién dice que la esclavitud ha sido abolida?. La esclavitud no ha cambiado de nombre. Sigue estando presente y apena es noticia en los grandes medios de comunicación.

La red es un océano inmenso, un medio muy potente, juvenil, desenfadado, novedoso, libre, caótico, atractivo, sin casi instituciones formales. Me doy cuenta de que voy en mi barquita a la cola de todo, por entre miles de islas colonizadas, variopintas, remando con 3G en estas horas de “navegacion crítica” que sin ser pretencioso dejaremos en no ociosa. Concluyo que la virtualidad es como la realidad, que la red es como la calle pero en desinhibido: nos desdibuja para volvernos quienes no somos sino quienes seríamos o quienes somos realmente y no podemos ser, que nos descompone y teletransporta desde el sillón en el que por ejemplo estoy, con un televisor apagado, hasta tu casa, una cafetería o un banco-de los que no tienen cadenas ni plazos inexorables, órdenes de desahucio para invisibles, personas solas, sin empleo, familias con menores que nunca saldrán en los periódicos y a los que dichos bancos han mandado “ejecutar” con espantosa frialdad al poco de ser ellos mismos rescatados de sus correrías al monopoly por los gobiernos de turno, en una genuflexión acostumbrada, en la que se consiente que cuando ganan ganen y cuando pierden sigan ganando y perdamos los demás-de una plaza cualquiera en un lugar cualquiera de un país cualquiera.

La red nos ha brindado también en su anonimato una particular simpatía entre nosotros, no siempre real ni inocente. Pero creo que tiene muchos mas aspectos positivos que negativos: es un almacén inmenso de conocimientos, aplicada con inteligencia en el mundo laboral genera nuevas oportunidades, mejora las existentes, sirve para establecer redes de trabajo entre puntos muy distantes que sería imposible establecer de otro modo, también puede transformar la soledad dándonos una identidad frente a la multitud y la distancia. Bien, y muchos mas, sin duda.

Ocurre que hay hechos que aparte de opinar sobre ellos deben aceptarse: negar que todo cambia a una velocidad estratosférica es de ciegos, abrazar este cambio sin mesurar sus consecuencias, de inconscientes. La tecnología debe estar al servicio de las personas para facilitar su vida, como una nueva herramienta social de interacción. No puede ser otra nueva frontera economica-cultural que pongamos al abrir las puertas del tiempo. Si el mundo globalizado es uno, trino, debe verse realmente en la interconexión de las personas-no en la pérdida de redes-, en la capacidad para avanzar entre todos en la superación de las hoy ya injustificables desigualdades que ahora encuentran en internet un tejido poroso en donde es mas difícil contener la verdad. Antes la historia precisaba de perspectiva, años para que se diluyera la fuerte reverberación de los discursos convenientemente sesgados por historiadores oficiales a sueldo. Ahora la evidencia las traspasa siempre que no perdamos el interés por escucharla. Ese es uno de nuestros problemas de hoy, nuestra falta de interés.

Últimamente, y casi a diario, demasiadas noticias nos llegan de dolor, de sufrimiento. De esa clase de noticias que nos hacen preguntarnos si es que el mundo se ha vuelto loco. Pero no, no es el mundo; somos nosotros, los humanos, los que nos hemos vuelto locos.

Son muchas las cosas sobre las que quiero hablar, protestar, mostrar mi dolor y repulsa: la posible lapidación de la iraní Sakineh Mohammadi Ashtiani , las víctimas de atentados mortales en países donde parece que difícilmente la paz llegue algún día, esos horribles abusos sexualesde padres a hijos, y un largo etcétera. Pero hoy me gustaría centrarme en algo que, para muchos, no es tan grave.

Que en España no se respetan los derechos animales es un hecho. En este país, ser maltratador es muy “barato”, la Justicia tiene otras preocupaciones más importantes. Desgraciadamente, tenemos la idea de que un animal vale menos que una persona, que están por debajo de nosotros, que están en el mundo para ser objeto de nuestro antojo, no siempre éste último demasiado bueno. Y, a consecuencia de este erróneo pensamiento, vemos casos horribles, cuanto menos dignos de mentes retorcidas.

Muchos conocerán el caso de Vive, un perrito alicantino que, fruto de la dejadez y de la crueldad humana, fue encontrado con el rostro totalmente desfigurado: la piel en carne viva, sin labios, los ojos llenos de pus, además de una tristeza enorme. Yo me pregunto qué sentirán esas personas que, durante tanto tiempo, vieron a Vive deambulando, buscando algún desperdicio que comer y arrastrando su pobre cuerpo esperando el momento de que llegara su hora y así, por fin, dejar de sufrir. Con sólo hacer una llamada era suficiente para que alguna persona responsable, con un poco de empatía hacia el sufrimiento ajeno -ya sea animal o humano- llevara a Vive a un veterinario que diera con su cura, o que al menos aliviara tanto dolor. Pero qué vamos a esperar de una raza que, fruto de la codicia y del interés propio, no mira más allá de su propio ombligo. Era más fácil y cómodo mirar hacia otro lado, como tantas veces el ser humano suele hacer.

Casos como este hay muchos, demasiados. Pero tristemente me ha tocado vivir de cerca uno igual o más triste, si cabe. Hace unos diez días, encontramos en un contenedor de basura cuatro crías de gatos recién nacidos, con sus ojitos cerrados, aun con cordón umbilical y maullando desesperadamente. Los habían dejado allí, en un contenedor de basura, para que el camión los triturase; después de quitárselos a una madre que seguramente quedase desesperada buscando a sus cachorros, sin entender qué les ha pasado. Porque los animales también tienen instintos maternales, aunque muchos crean que no es así. Ellos también sienten, padecen. ¡Qué valiente esa persona que deja cuatro crías indefensas en un sitio esperando una muerte tan fácil, cruel y dolorosa!

De cuatro que recogimos sólo ha sobrevivido una, una pequeñaja que seguramente no sobreviva, como sus hermanos, la cual ya ha dejado de comer. Todos han muerto, uno detrás de otro, como flores que se marchitan con cada día que pasa. Pero al menos no murieron solos, en un contenedor, sino acompañados de personas que lucharon por ellos hasta el último segundo de sus vidas, haciendo todo lo posible porque esos cuerpecitos frágiles tuvieran todo el calor y todo el amor que un día un desdichado les quiso arrebatar.

No me cansaré de repetir que es necesaria en España una Ley de protección animal. No podemos consentir que historias como estas pasen cada día, y peor aún, que cada vez se repitan más y que los culpables salgan tan bien parados. Porque una persona que hace eso a un animal, ¿no sería capaz de hacerlo en un futuro con un ser humano? No miremos hacia otro lado, pongámonos en el pellejo de esas pobres criaturas que únicamente nos quieren dar todo el amor que llevan por dentro. No más maltrato animal, no más sufrimiento gratuito.

Etiquetas: animal, derechos, españa, gatos, humanos, justicia, ley, maltrato, mundo, noticias, Personas, Protección, social, sufrimiento, Vive
]]> http://uned.estudiasocial.net/sufrimiento-gratuito/feed/ 1 http://uned.estudiasocial.net/una-vida-medida-en-gramos/ http://uned.estudiasocial.net/una-vida-medida-en-gramos/#comments Thu, 22 Jul 2010 16:12:03 +0000 Rafa http://blog.estudiasocial.net/?p=422 El sida irrumpe en Africa y la lucha por la supervivencia impone una disciplina que no perdona.

Nairobi, Kenya

Una botella de gomina “Dark and Lovely” en la mano, Kamssim Issa empuja su cuerpo calle abajo de uno de los slums más grandes de Nairobi, sacándose unos céntimos en los salones como Mama Washington y otros.

Para Issa, Dark and Lovely es la vida.  Su beneficio de 20 céntimos por botella le paga la inyección para calmar los dolores que le producen su enfermedad, el Sida.  Dos botellas  le pagan una visita al hospital.  Y si vende 10 puede hacerse una radiografía del pecho.

“Lucho cada día por estar vivo, dice Issa, un día más que vivo, eso que gano”.

Ganar significa otro día de decisiones difíciles por hacer, una cena de verdura amarga o la medicación.   Issa puede comprar o la una o la otra, pero no las dos.  Sin la comida apropiada y las drogas es difícil encontrar un trabajo.  Además de eso, las drogas que le hacen más fuerte también le dan más ganas de comer comida que no puede permitirse…

En el África sub-sahariana, en donde la mitad de la población sobrevive con menos de un dólar al día, la vida es una lucha por la comida, la ropa y la vivienda.  Issa y 28 millones de africanos infectados por el virus del sida dan la cara a la lucha que significa encontrar y costearse el tratamiento.

Cerca del 7% de la población de Kenya de 32 millones de habitantes, vive con el síndrome de inmunodeficiencia adquirida, que causa el Sida.    La epidemia reclama las vidas de 700 kenianos al día.  En todo el continente, 3 millones de personas murieron el año pasado de enfermedades relacionadas con el sida

.

Las Naciones Unidas informaron hace una semana que la esperanza de vida ha bajado a 33 años en algunos países africanos por causa de esta enfermedad.

La enfermedad ha diezmado al gremio de los profesores y cerrado muchas escuelas.  Ha barrido un número sustancial de agricultores/granjeros, reduciendo las cosechas.  Se ha llevado a madres y padres, dejando a millones de huérfanos.

Hace años, cuando Issa estaba sano, traía a casa 100$ al mes de sus ventas como vendedor ambulante de gominas, champús y geles para estirar el cabello de Dark  and Lovely.

El vendedor también trajo a casa el sida.  Tres generaciones sufrieron por causa de esto.  Su mujer murió.  Como él no puede cuidar de su hijo de 6 años y su hija de 4, están con la abuela en el pueblo.

Para Issa, la enfermedad le ha hecho crearse una lógica de la supervivencia muy peculiar.

Para poder acceder a la medicación gratuitamente, una medicina antiretroviral, que le proporciona Médicos sin Fronteras, Issa necesita que su sistema inmunológico caiga a niveles bajos, muy peligrosos.   El reza para enfermarse.  En unas semanas perdió 17 kilos para una altura de 1.80.  Sus defensas bajaron.  Sus oraciones fueron escuchadas.  “Podré vivir un poco más”, dice.

De vez en cuando, Issa recibe una carta de su madre política, Adelaida Maraga quien cuida a sus hijos en Chavakali, un pueblito al oeste de Kenya, cerca del Lago Victoria.  Maraga reclama a Issa porque nunca pagó la dote de su hija, Khadija.  Y además le contagió la enfermedad.

Ahora le ha pasado a sus hijos.  “No soy feliz por lo que ha pasado ni lo estoy contigo”, le escribió en una carta.  “Me has dejado a los niños, ¿los he hecho contigo?.  Ven y paga la dote y recoge a tus niños.  No me digas que estás enfermo.  Has matado a mi hija y me dejas a tus hijos.  ¿Cómo puedes ser tan estúpido?.

El no puede discutir con ella.  Sabe que trajo el desastre a la familia, aún sin quererlo.   “A veces me siento responsable por lo que pasó pero entonces me digo a mí mismo que las cosas pasan, vienen y van” dice.  “No lo hice intencionadamente.  Pienso que fue el destino, que nos guía”.

El cree que se contagió la enfermedad de una mujer que frecuenta los bares en el slum de Kibera.  “Salgo con algunas de ellas”, dice.  El paga a una mujer 1.25$ a cambio de sexo.  Cuando no tenía dinero, las mujeres se lo daban a cambio de cerveza, changaa, la cerveza casera de maíz fermentado.

Issa sospecha que una de las mujeres, Rose le pasó el virus.  Todavía la ve de vez en cuando cerca del bar.  Issa nota que está enferma.  Tiene yagas como las de él en su cuerpo.  Él nunca le ha pedido que se haga un test de sida “porque yo no querría que me lo pidiera a mí.  Ella me podría decir que yo se lo pasé a ella.  No quiero ser el cazador cazado”.

Issa vive en una habitación echa de barro y hojalata en una vecindad llamada Mashimoni que significa “en el agujero”.   El refugio se asienta en la parte baja de un camino sucio que se convierte en laguna cuando llueve.  Una pared cubierta de plástico verde recoge el barro que se desliza para que no caiga dentro del salón/habitación/cocina, todo en una.  Paga 10$ al mes.  No sale mucho afuera.  Aunque el Sida está en todos lados, escucha a sus vecinos murmurar y señalarlo como a un perro tonto.

“Antes era peor” dice Issa, sus ojos rojos se abren.  “Ellos querían pegarme.  Pero ahora hay mucha gente con parientes enfermos de sida, se dan cuenta que la situación no es como para reírse de nadie”.

Compartía la casa con Khadija y los niños hasta que ella murió en el 2000.  La enterraron en el pueblo, Issa no se atrevió a ir al funeral.

“Tengo amigos y otra gente que vuelve de los funerales sin una pierna o sin un ojo” dice.  “Su familia política le dice: has matado a nuestra hija y ahora lloras por ella.  Eres un asesino”.

La madre política de Issa lo persigue.  “Tú estás en la ciudad y estás trabajando”, le dijo en una carta.  “¿No puedes mandar 50 chelines para pagar la comida y el colegio de tus hijos?.  Crees que soy tu madre que te he visto nacer?  Eres un hombre perezoso.  No quiero volver a ver tu cara”.

Las cartas le dan quebraderos de cabeza, pero no las tira.  No entiende cómo puede creer que tiene dinero y no lo da.  Incluso el que está sano, sufre en Kibera, para el que está enfermo, estar vivo es un trabajo sin descanso.

“Como vivo en la ciudad, piensa que soy un hombre rico”, dice Issa, enterrando la cabeza entre sus manos. “Ella no sabe que no tengo nada y que intento no caer como un perro”

.

Las pastillas antiretrovirales de Issa están encima de una novela de Bárbara Taylor “Las mujeres de su vida”.  Issa se olvida de sus problemas leyendo sobre la vida del millonario Bradford que seduce a mujeres y disfruta de la buena comida de gourmet y la ropa cara y los muebles opulentos mientras participa de la vida de la Jet set en Londres, Paris o Venecia.

Cada día, Issa toma de 8 a 11 píldoras en dos tomas.  Una de ellas es tan grande que la llama la píldora caballo.  La medicación lo convierte en afortunado, es de los pocos pacientes en África que pueden acceder a ella.  En todo el continente, una fracción mínima de gente que necesita el tratamiento lo obtiene.  Estos tratamientos cuestan 2$ diarios pero son muy caros para los pacientes. Los gobiernos y las agencias de ayuda están desbordados por el número de afectados.  Mucha gente busca la ayuda de la medicina tradicional.  Miles mueren de muerte lenta, sin darse cuenta que tienen sida.

La mayoría de los días, Issa desayuna un mandazi, o pan dulce frito y chai, té keniano que compra por 8 céntimos a una vecina.  Hace unos meses se dio el lujo de comer ternera con los beneficios de la venta de dos botellas de Dark and Lovely.  Fue la mejor comida que tuvo en meses.  La estrategia de Issa para saltarse las comidas es la siguiente.  A veces no toma desayuno, almuerza y se salta la cena y entonces desayuna al día siguiente.  Pero la medicina le da hambre.  “El único problema del sida es que da hambre” dice.  “Me puedo terminar dos platos de comida si los tengo delante”.

Una vez por semana, camina 5 km hasta el hospital  Mbagathi para recoger la  medicación gratuita.  La clave de la medicación es no pasarse ninguna toma de las pastillas, Issa dice que el miedo a la muerte le ha impuesto la disciplina de no olvidarse las pastillas.  “Me he convertido en una persona más controlada y responsable de mi propia vida” dice.  “Si no me tomo las pastillas, me muero”.  A Issa le han garantizado las medicación gratuita durante 5 años pero también necesita cremas para sus yagas y pastillas para los dolores así como chequeos continuos.  En el Hospital de Mbagathi el 80% de los enfermos que ocupan 200 camas son de sida, y hay que pagar por esto.

Por 1.25$, Issa obtiene la tarjeta de paciente externo que debe mostrar a un trabajador social antes de que pueda obtener los servicios.  La consulta del médico cuesta 7.5$ pero si se siente muy mal, le ruega al trabajador social que le deje pasar sin pagar.  Si el trabajador social no está o lo han movido a otro departamento entonces Issa ruega a su reemplazo por el favor.

Pero no puede hacer nada por sus hijos.  Su hijo de 6 años, Isa Gazemba, está bien.  Issa dice que su hija, Mwanaidi, dió negativo en el test de sida pero tiene los mismos síntomas que él heridas en la piel y tos antes de que lo diagnosticaran.  No ha visto a los niños desde hace dos años y no los irá a visitar porque no hay clínicas en el camino ni en el pueblo y no puede interrumpir el tratamiento.  “La ayuda médica es lo que me está manteniendo vivo” dice.  Issa teme por Mwanaidi, pero dice que no tiene nada que ofrecerles.

“Lo siento mucho por mi hija porque le espera un futuro oscuro, con nada a lo que aferrarse, dice Issa.”

“Te he enviado dos cartas pero no has contestado… ¿por qué?” pregunta su madre política en una tercera carta.  “Tu hija está enferma siempre y a tí no te importa.  No me gusta tu actitud para nada.  Ni siquiera les mandas ropa.  ¿Qué te piensas que visten?

Él está tratando de ganar más dinero.  Si lo consigue podrá pagar la dote de su mujer – una vaca que le costará 125$, más 2.000 chelines, o 25$.  Después de eso podrá apoyar a sus hijos.  “Quiero estar por mis hijo, dice.  No quiero vivir una vida sin sentido”  A veces cuando se siente bien, Issa camina 5 kilómetros hasta la zona industrial de Nairobi para buscar trabajo.  Los guardas de la puerta le miran las yagas que asoman  y los labios cuarteados y le dicen que se vaya.

“Ellos saben que es sida cuando lo ven”, dice.  “Todo el mundo lo sabe”.

Si tuviera trabajo, tendría 6$ para pagar la crema que puede curarle los labios o el dinero para las gafas de leer para compensar la vista que va perdiendo.  Pero no puede, sólo las ventas de Dark and lovely, céntimo a céntimo le dan su medio de vida.

La madre política de Issa no tiene tiempo para excusas.  “Te avisamos joven.  Ven y finaliza tu cuenta, ven a buscar a tus hijos lo antes posible”, escribió.  “No te escribo otra carta después de esta.  Si tienes oídos, escucha bien”.

Después de unos meses, se presentó en la casa de Issa con su hija.  Tomaron un bus que después de 9 horas los trajo de Chavakali a Nairobi.  Issa estaba encantado.  No había visto a Mwanaidi desde que era un bebé.  Su madre política le dijo a la nieta que ese señor era su padre.  Issa miró a Mwanaidi esperando algún gesto.  No tenía ni idea de quien era él.  Después de unas horas marcharon abuela y nieta de vuelta a Mwanaidi.

Pronto, Issa volvió a sus quehaceres diarios.  Con la misma  energía con que la lluvia golpeaba los tejados de hojalata en Kibera, Issa se puso un par de pantalones de color rosa, una chaqueta vaquera desteñida y sus botas de agua.  Cogió unas cuantas botellas de Dark and lovely, las puso en su bolsa de deporte y salió a recoger dinero de sus ventas para hacer otras nuevas.  Tenía muchas paradas que hacer: “Ladies Choice” (la elección de las mujeres), “el Salon de Mama Anyango”, “Cortes de pelo vigorosos”.

Pero la lluvia alejó a la mayoría de los clientes, y cuando no hay clientes, los dueños de las peluquerías no compran.  Se encontró una de las peluquerías completamente vacía.  Un sastre vecino le informó que el dueño del salón había muerto de sida.

Le debía a Issa 75 céntimos, dinero que necesitaba para comida y medicación.

“No le puedo pedir a la familia este dinero”, dijo.  “Ellos ya tienen su propia tristeza”.

Artículo original del periodista Davan Maharaj de Los Angeles Times traducido por nuestra compañera Silvia y otros.

Fotografía: Timonyyo

Dicho esto, empecemos a contornear este espacio. Me interesa el ser humano, como a vosotros, obvio, dados los estudios que realizamos. Pero mas que su aplicación práctica, la cual es imprescindible, me gusta conocer las directrices que siguen los diferentes grupos que conforman la sociedad, sus reglas y debido a la intersección de éstas, hacia donde caminamos. Ya, esto no lo estudia el trabajo social. Bueno, algo si…

Esperar, un segundo, voy a asomarme al balcón, no tardo. Ya estoy aquí. Es que se han empezado a escuchar gritos, personas desgañitándose, bocinas sonando continuas o a intervalos igualmente molestas. Convencido de que se avecinaba una catástrofe, la adrenalina me golpeó con fuerza imaginando las calles de mi ciudad destrozadas y en cómo iba a escapar. Al ver el espectáculo de banderas, tras identificar la algarabía de un grupo de mozas, de mozos, de no tan mozas y de no tan mozos, me he desilusionado. Se trata de eso, vaya. Creo que dejaré de escribir hasta mañana, por lo menos. Adiós a mis ilusiones de que había terminado la crisis o al menos de que el paro se había reducido a la mitad, siquiera las de que la gente estaba en una marcha nocturna para mostrar a los políticos que no son solo votos en stand-by. La “Roja” acaba de ganar el mundial. Me alegro por quienes les guste el fútbol, deporte que como todos, en sus orígenes, representaba la competición sana entre personas, el esfuerzo, la entrega por unos colores, la lealtad. Pero hoy no tiene nada que ver con aquello. Sin entrar en detalles del deporte o de que si la FIFA es una de las mayores economías del mundo, que ha faltado mucho Sudáfrica por ver hoy, ayer y mañana. Pese a la vergonzante pobreza en que está sumida el país, las faraónicas obras sufragadas por el Estado para este mundial 2010 ha sido mayor que en los últimos 10 años para vivienda social. Obras que ya veremos para qué sirven, ahora que ya ha acabado todo. Si queréis saber de esto, googlear expresiones como “el otro mundial” y podréis leer hasta que ya no os queden ganas. Parece que nos riamos de la desgracia ajena que no vacilamos en, tras provocarla, seguir usándola en nuestro beneficio. Como siempre a lo largo de la historia.

A modo, anecdótico, también me han sobrado los 100 kilos de antes para cada jugador por hacer bien su trabajo. Podrían donarlo para la población necesitada de su país, que también tiene pobres. Sería un buen gesto, total, a ellos apenas les supone mas que la gasolina de cualquiera de sus coches. Qué tontos estamos.

Saludetes!

No os perdáis el vídeo, quién mejor para explicarlo que un programa de “Redes”…

saludetes!

EstudiaSocial.net ha sido nombrado BlogdelDia hoy día 8, quiero dar las gracias desde aquí al equipo de BlogDelDia por este premio y sobre todo a vosotr@s que sois quienes hacéis que siga aquí con vuestro apoyo, gracias a todas esas personas que apoyan y ayudan a EstudiaSocial.
Me han realizado una entrevista para el artículo sobre este premio, si queréis darle un vistazo, este es el enlace:

Entrevista EstudiaSocial premiado como Blogdeldia